PORTAFOLIO_TRABAJO

PORTAFOLIO_PROYECTOS

16 sept 2009

TRANSFORMACIONES EMERGÉNTES

El nuevo paradigma, el nuevo modo como se está concibiendo las relaciones de la vida en el planeta, sus interconexiones e interrelaciones, están transformando los vínculos que existen en las ciencias, en todo lo que tiene que ver con la vida y esté relacionado a ella. Es decir la vida desde hace muy poco se entiendo como algo más que la suma de sus partes y es concebido como una totalidad como una emergencia.
A partir de las relaciones que se generan entre sus partes, sus interconexiones y vínculos que se dan a partir de estas. El surgimiento de nuevas partes de un conjunto de relaciones orgánicas que emergen de los sistemas que configuran a la vida en la tierra. Han creado nuevos modos de ver a la vida y sus totalidades, de este modo las ciencias, las artes y la arquitectura y sus diferentes tipos de pensamiento, están cambiando el modo de concebir, entender, estudiar y transformar la vida. De tal modo todo lo que acontece en ella y en los elementos que la componen, se conciben como un una relación que surge de interconexiones que se crean en las partes.


Diego Zurek

EXPANCIONES EXCESIVAS.

¿Cómo entendemos el territorio si no es mas que una puerta que se abre en las fronteras y se expande de modo incontrolado? ¿Dónde están los limites, la exclusión y la periferia?. Estamos en un nuevo proceso de reconocimiento del lugar y el espacio, pero no restaría decidir, cuales son aquellos lugares a los que se hace referencia, están en todos lados y nos vigilan todo el tiempo. Buscamos el orden, ó lo desequilibramos cada vez mas, para entender, que son los procesos emergentes los que desencadenan un nuevo equilibrio, una multiplicidad de entropías que restituyen las utopías impuestas por “ellos” sobre unos intereses globales por el cambio de nuestro modo de vida.

Que pasa por el mundo, que ya no hay instantes de reconocimiento, nos vemos envueltos en la masa de la globalización y no aceptamos como la vida se desvanece sobre la historia. los instantes ya no tienen recuento, pasan frente a nuestros ojos de un modo que ni alcanzamos a entenderlos. Todo es confuso y pasa pisoteando nuestras esperanzas, ¿quién es el culpable?, ¿quién se invento esto?, ¿por qué las ciudades parece un tumulto de basura que no tiene deposito? Por otro micro segundo nos detenemos a preguntarnos dónde esta la fuga y el problema.

Vamos caminando por la superficie de un territorio homogenizado, sin percatarnos, como se va transformando. Pero ¿quién es el pequeño elemento, causal de lo inalienable y corrosivo que transciende y va mas allá de los procesos globalizantes? Son agentes que soportan y dan sustento a este nuevo mundo. Es el capital, la lámpara de deseos efímeros que se desvanecen, con el propio peso de sus sustento.

Con el asentamiento de grupos de personas, la conformación de clanes y la necesidad inherente por la gobernabilidad y el orden, las comunidades organizadas establecieron un sistema mercantil, que se basaba en el intercambio de necesidades equitativas. Las necesidades equitativas se convierten en necesidades mucho mas amplias. Junto a la complejidad de estas organizaciones, y a la inseparable necesidad del hombre como animal por la búsqueda de la superioridad, el sistema se convierte en un proceso complejo que busca la necesidad de representación. Así, se crea un objeto que represente poder y garantía y que junto a la adquisición y conformación de la moneda, ordene las clases sociales que se comenzaban a deslumbrar en la polis.

Mas adelante y a pasos agigantados se vislumbra un nuevo mecanismo para la obtención del capital, y es por medio de la producción de mercancías. Se desarrollaban por agentes, a los cuales se valoraban por el esfuerzo implicado en la realización. Seguido a esto, se dan cuenta que el hombre se puede organizar, motivado por la obtención o la ganancia monetaria que es el nuevo sustento económico para la supervivencia, y se desarrolla el primero de los procesos de mutación en un complejo cívico: las migraciones del campo a la ciudad, en búsqueda de nuevos sueños y modos de vida.

Motivados por el mismo afán de superioridad se vuelven mas complejos los procesos y la necesidad de producción en masa. Se hace evidente con la llegada de la maquina, el remplazo del hombre por ésta para restituir nuevos estándares de producción y rentabilidad monetaria. Estos procesos se dan principalmente en Norte America, en donde el fabricante de autos Henry Ford introduce dicho proceso, remplazando la mano de obra del hombre seriado por la ayuda de la maquina, disminuyendo así el personal de producción, reducción del gasto del capital en salarios, mejoras en la calidad de vida de los trabajadores y producción en serie masiva de un producto especifico.

Debido a la crisis económica de los 30, nacen nuevas corrientes que modifican el sistema, remplazando sus bases económicas y automatizando aun mas los procesos; abriendo el mercado hacia nuevas fronteras, haciendo la producción para un cliente especifico, intercambiando de forma masiva la información, desarrollando nuevos procesos tecnológicos informativos, ampliando las barreras y los territorios, haciendo del mundo un solo espacio, en donde confluyen todos los procesos e intercambios. La metrópolis deja de serlo, transmuta y se trasforma, sus barreras se desvanecen; la información es mucho mas rápida e instantánea, se habla de Telepolis.

En este nuevo mundo, un instante es relativo y paralelo, exagerado y retraído pero pertenece a un mismo territorio. Se habla de la globalización, del intercambio retroactivo de información realimentándose y aumentando su poder de alcance para dar cabida a nuevos procesos informativos. Las telecomunicaciones, reinan en esta era, donde el territorio, las empresas, el sector privado, confluyen en uno mismo. La mano de obra estalla, las necesidades se agravan, existe una viciada necesidad ante el placer y el consumo, se crean guerras en la búsqueda de nuevos mecanismos para establecer más poder y permitir el aumento de la inversión. Nos movemos en un mercadeo constante, la economía se funde en un solo terreno, los llamados “desarrollados” se encargan de hipercodificar el intercambio de información, restablecer normas, sentir miedo ante el caos y construir la esquizofrenia colectiva.

Por otro lado está la desigualdad: un grupo de estados que son manipulados continuamente vectorizando las necesidades corporativas en función de la mano de obra, buscando la disminución de costos de producción, aumentando la capacidad de ventas, la inversión en propaganda, la cobertura mundial, instaurando sedes a lo largo de todo el mundo, produciendo una cantidad inimaginable de productos e información que por supuesto tienen un índice de factibilidad comercial que previamente se ha desarrollado mediante la investigación de mercadeo correspondiente que garantiza que el objeto va a tener un consumo masivo correspondiente. Si algo llega a salir mal, y la demanda no es suficientemente alta, las corporaciones se detienen a pensar si es conveniente invertir sobre tal territorio, perjudicando las ofertas de trabajo locales, aumentando el índice de desempleo, crimen, hambre, violencia, analfabetismo, más violencia, y por ultimo la desesperada destrucción del medio, doblegándose ante la mirada ofensiva de los países que se muestran como ejemplo, un ejemplo que desarrolla, produce, consume, destruye, agota, explota y mantiene así a una población muy reducida en los estándares de lo que se podría llamar felicidad.

El éxito reside en la factibilidad de las comunicaciones, la transferencia de información y el desarrollo tecnológico, lo cual permite el dominio sobre la especie inferior. La tecnología es comunicación que se emplea para muchos fines, uno de ellos, el poder, y es una herramienta que se necesita para imponerlo. Al contrario de lo que afirmaba Sigmund Freud, y Marshall Mcluhan las comunicaciones no son “extensiones de los sentidos o aparatos del pensamiento” sino que poseen una historicidad propia basada fundamentalmente en una retroalimentación estratégica.

Por otro lado, bajo la manta globalizante de la red, las masas actúan exponencialmente de acuerdo a un modelo influyente y abrasivo que se multiplica en la medida en que se encuentra en un espacio de flujos constante de información, que pertenece a lo que se podría denominar el “no lugar”, donde el contenido es una gran bolsa de información que no pertenece al usuario, pero presta un servicio que abarca dimensiones extra territoriales del lugar impersonal.[1]

De este modo las barreras físicas de un territorio pueden transferir sus redes a lo largo de un espacio, antes condicionado por las fronteras. La información puede llegar de forma inmediata posibilitando una nueva forma de concebir o planear una ciudad. Sus centros pueden ser restituidos, la periferias se transformadas en una parte mas del territorio, alterando el paisaje y fundiéndolo en un solo terreno. La expansión física, como virtual, es evidente.

La metamorfosis, de una ciudad es un fenómeno que se desarrolla inherentemente a cualquier cambio desarrollado dentro de este. Es una cuestión de contenido, todo aquello que este inmerso sobre ese terreno es una influencia y es influido por este mismo. Sus reacciones están interconectadas unas a otras, sus habitantes y su población son agentes que mueven las directrices del espacio, modificándolo. Por un lado están las utopías de organización de los que planifican el espacio a su acomodo y necesidad, y por otro, la entropía generada por esta organización o deseo de ella. Los procesos son eventos o pulsaciones dentro del espacio, se transforman y mutan, están en un constante cambio, son organismos vivos que se piensan de forma artificial, se analizan y son estudiados mecánicamente, modificando las partes y solucionando focos o alarmas que se encienden solo en emergencias. Pero su totalidad es más que la suma de sus partes, su totalidad es infinita y está entrelazada conjuntamente. Los fenómenos de transformación pueden ser económicos, sociales, políticos, deportivos, religiosos, y se llevan a cabo simultáneamente y expansivamente sobre todo el territorio.

Los Nuevos territorios son las transformaciones que se llevan a cabo a partir de un proceso abrasivo, la globalización, sobre una necesidad especifica: La comercialización. Esto por medio del capital que se produce debido al consumo, un consumo que atiende unas directrices y se transforma, alimentando redes que modifican exponencialmente su desarrollo, atendiendo necesidades, que retroalimentan la información para acelerar el progreso y todas sus implicaciones destructivas.

Diego Zurek.



[1] Kittler, Friedrich. ¿Qué es lo realmente novedoso de los nuevos medios? En Mutaciones, Arc en reve centre d’architecture.

21 ago 2009

BAÑOS_ESCUELA TALLER


La propuesta inicial era, un replanteo general del: restaurante, cuarto de basuras y baños. Sin embargo su organización reflejaba una lógica coherente organizativa, de las funciones trabajando conjuntamente como un sistema organizado: comedor = barra = cocina = cuartos fríos y basuras. Sin embargo, los baños no eran mas que un acontecimiento espontáneo, sin pensar si quiera en el orden y la orientación del usuario.

La propuesta, esta encaminada, como primera medida en racionalizar las circulaciones y la distribución del lugar. Mejorando los accesos y la utilización de materiales flexibles y acordes con la filosofía del lugar. Eliminando un sanitario en el baño de los hombres y aumentando la capacidad funcional por medio de la implantación de orinales.

ARTESANÍA ÁFRICANA




Lo importante es, como a través de la forma, se puede percibir la sustancia. Esta, está determinada por una problemática especifica, (El hambre que acosa a diario a las comunidades africanas) que trasmuta para convertirse en materia por medio del uso. Generar conciencia, es el fin, el objeto es el medio.

BARRICHARA_PATI:AMARILLOS

Eileen Cortés
Tatiana Hernández
Diego Zurek
Camilo Gonzalez
Jhon Salcedo
Laura Ortíz




Por medio de unos chocatos (alpargatas) que los turistas podrán adquirir, dejaran su huella en el pueblo y ellos quedaran con los pies marcados como lo cuenta la historia de los patiamarillos; esto se podra llevar a cabo por medio de distintas bases ubicadas en el recorrido del pueblo en donde podran poner tintes a sus chocatos para caminar.

Estos chocatos estaran hechos me fique, por medio de diferentes tejidos, todo hecho artesanalmente, este material podra ser lavado o reutilizado, ademas de generan ingresos ecnomicos al pueblo.

La Caverna




LA CAVERNA, UN INTENTO POR SALIR DE ELLA.

La Arquitectura, El Diseño y las Artesanías, son como primera medida oficios que la humanidad ha desarrollado a partir de necesidades: por la creación de espacios, refugios ante las inclemencias climáticas y como seres sedentarios, núcleos organizativos de una sociedad; la utilización de los objetos, o el dominio de las cosas para hacer uso de ellas, como expresión de la cultura, de la historia, de sus creencias, de cómo ven el mundo a través de las cosas su cosmogonía y la necesidad de expresión para manifestar de que forma se encuentra organizado su mundo. Son extensiones de los sentidos, son formas de comunicación, de expresión y de comprensión de la Naturaleza del hombre y su relación con el medio. Todas pertenecen a un mundo, al mundo de las ideas. Son el medio por el cual las ideas toman forma, se nutren de materia y adquieren vida. Cuando la oscuridad se encuentra parada sobre la razón, la vida esta limitada, y nuestro mundo solo se presenta mediante un borroso esquema de la inquietud sobre las cosas. Padecemos de tranquilidad, nuestras expectativas son reducidas a un estrecho mundo que se muestra ante nuestros ojos, sencillo y descomplicado, su esencia es simple y su complejidad es nula. Solo ante la inquietud de las cosas, la venda puede ser retirada de nuestros ojos y la claridad expuesta, mostrarnos la realidad a la que pertenecemos, lo complejo de la vida, y de esta forma comenzar a hacer un pequeño intento por comprender lo que significa vivir, en un mundo complejo y de la complejidad de la que hacemos parte. Los nuevos territorios que se pueden crear a partir de las cosas son infinitos, nuevos mundos que pueden ser creados a partir de las ideas, constituyendo y organizando el desorden al cual pertenecemos y hacemos parte. Son decisiones que deben ser tomadas para aclarar la mente y el espacio, son necesidades en búsqueda de la plenitud. Organizar el mundo es complejo, sus ideas aun mas, las artes la arquitectura, el diseño, son medios que nacen a partir de esa necesidad por buscar la expresión de las cosas, que solo puede ser manifestada por medio de objetos y manifestaciones plásticas, que muestran ante nuestros ojos ideas, modos de comprensión del mundo de forma abstracta, del tal modo que es un juego entre sujetos, que complementan la razón a partir de la interacción que se pueda obtener, lo incompleto, lo inacabado, inconcluso e imperfecto, es un proceso abierto que requiere la totalidad para ser entendido. Pero solo saliendo de la oscuridad, y entendiendo las necesidades de un mundo complejo, se puede medianamente llegar a comprender que la vida solo es un instante, las cosas, los objetos y las ideas son infinitas, nuestro destino es llegar a entenderlas, nuestro proceso es realizarlas, y en tal recorrido comprender de que estamos hechos, razón?, creación?, que mas puede complementar este hecho inconcluso de la vida.